Leonardo da Vinci – The Baptism of Christ (Verrocchio, Andrea and Vinci, Leonardo da)
c.1475, 177х151, Galleria degli Uffizi, Florence
На эту операцию может потребоваться несколько секунд.
Информация появится в новом окне,
если открытие новых окон не запрещено в настройках вашего браузера.
Для работы с коллекциями – пожалуйста, войдите в аккаунт (open in new window).
Поделиться ссылкой в соцсетях:
COMMENTS: 6 Ответы
... интересно, кто ведёт журнал, какая вопиюсяя безграмотность: если речь идёт о картине, то говорится: Ангел с право кистей Леонардо... а не от вашей руки с лева. А то получается всё наоборот...



___Вайман
Как можно замысел и исполнение картины Верроккьо приписывать ученику Верроккьо Леонардо да Винчи? да Винчи писал только ангела на этой работе. Действительно после написания ангела, Верроккьо сказал да Винчи: "Теперь ты можешь работать самостоятельно, я научил тебя всему, что имею. " НО автор картины – безусловно – Верроккьо. Там еще работали кроме да Винчи три – четыре ученика Верроккьо. Так, что – работу Верроккьо приписывать – каждому ученику?
Почему возможны такие ошибки в комментариях редакции к картине? На местоположение ангела обратил внимание, но не придал значения. То, что получается, часть картины писал писал Верроккьо, а часть Леонардо, авторство картины должно быть Верроккьо – Леонардо.
Над головой руки и белый голубь, слева пальма где тепло и хорошо, справа черная птица детит в дремучий лес!
Надпись переводится как :
Единственный из приманок!
Андреа дель Верроккьо, учитель Леонардо, эту картину создавал вместе со своими учениками. Ангелочка в полупрофиль изобразил Леонардо, а также, как принято считать, пейзаж сзади (ну явно Леонардовский!). Все были поражены, ученик превзошёл учителя. Верроккьо после этого не брался за кисть, а уделил большее внимание скульптуре.
Также полагают, что соседнего ангела изобразил Сандро Боттичелли, однокашник Леонардо да Винчи.
You cannot comment Why?
In the painting The Baptism of Christ, we witness a pivotal religious event. The central figure, Jesus, stands in a shallow body of water, his hands clasped in prayer. John the Baptist, depicted as an adult man, pours water over Jesus head from a shell, symbolizing the sacrament of baptism. Above them, the Holy Spirit descends in the form of a dove, with rays of light emanating from it, signifying divine approval. Two angels kneel to the left, observing the scene. The background features a rocky landscape with lush vegetation, including a prominent palm tree, and a distant view of mountains and a cloudy sky.
The subtexts of this painting are rich and multi-layered. At its core, it represents the divine affirmation of Jesus identity and mission as the Son of God. The descent of the Holy Spirit and the presence of God the Father from above, implied by the upraised hands, confirm Jesus divine nature.
The figures of Jesus and John the Baptist carry significant symbolism. Jesus, often depicted as youthful and serene, embodies purity and divinity. John the Baptist, in his more rugged and ascetic portrayal, represents the precursor to Christ, preparing the way for his ministry. Their interaction highlights the sacramental significance of baptism as a rite of purification and spiritual rebirth.
The presence of the angels can be interpreted as witnesses to this divine event, representing the celestial realm acknowledging the earthly manifestation of Gods will. Their youthful, almost androgynous appearance in this rendition is notable and has been a point of much discussion, particularly concerning the alleged contribution of Leonardo da Vinci, who is credited with contributing to the painting. The angel on the left, often attributed to Leonardo, is praised for its exquisite beauty, delicate rendering, and psychological depth, which stand in contrast to the more traditional style of Verrocchio. This contrast suggests a dialogue between tradition and innovation, and perhaps even a subtle commentary on the evolving artistic sensibilities of the time.
The landscape itself, with its naturalistic details and atmospheric perspective, can be seen as a reflection of Gods creation, a stage upon which divine events unfold. The specific flora and fauna might also carry symbolic meanings within Christian iconography. For instance, the palm tree can symbolize victory or eternal life. A bird in flight in the sky could represent the soul or the Holy Spirit.
Furthermore, the painting can be viewed as a testament to the emergence of Renaissance humanism within a religious context. While the subject is undeniably sacred, the detailed and naturalistic depiction of the human form, the emotional resonance conveyed through the figures poses and expressions, and the masterful use of light and shadow all point towards an increased focus on human experience and artistic skill, characteristic of the Renaissance period. The meticulous attention to detail and the overall sense of harmony and balance contribute to the paintings enduring power and beauty.